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从部落打架到王朝争霸的千年逆袭

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第125章 曹魏骨鲠名臣传:乱世直臣的忠烈与浮沉(3/7)

臣,修耕植以畜军资",比荀彧的 "奉迎天子" 之议更早点明战略核心。操击掌赞叹,任他为治中从事。在幕府中,他常与荀彧、戏志才论政,案头堆满各地灾情奏报,唯有他坚持 "仓廪实而知礼节",力主先足民食再谈征伐。当曹操为司空,他与崔琰共典选举,创立 "清贞守道" 的选官标准,东曹府的竹简上,每笔举荐都注明被举者的乡评,连曹操的姻亲想走后门,都被他拒之门外。

    建安十五年(210 年),曹操将素屏风、素冯几赐给毛玠,笑道:"闻君居处仅容一床一桌,故赐古人之服,以彰清德。" 此时的毛玠,正穿着洗得发白的朝服审核屯田账目,家中米缸里的粟米刚够维持旬月,却将曹操赏赐的绢帛全部分给了阵亡将士的家属。他收养兄长遗孤,亲自教其读《孝经》,孩子的衣服补丁摞补丁,却毫无怨言。

    魏国初建,太子未定,临菑侯曹植有宠。毛玠在密室中对曹操说:"袁绍以嫡庶不分而亡,今五官将仁孝,宜承正统。" 时曹植为琰兄女婿,玠却丝毫不避嫌,所言皆据《春秋》大义。曹操抚掌称善,谓左右:"毛玠真吾之周昌也。" 然而,当崔琰被杀,毛玠在朝堂上的叹息被小人利用,诬告他 "见黥面奴婢而谤讪朝政",终被下狱。

    大理寺的牢狱中,锺繇手持劾状,语气冰冷:"天不雨,乃因君言 '' 使天不雨者盖此也 '',岂非怨谤?" 毛玠却援引《尚书》:"汤祷桑林,天乃降雨,今以奴婢之事归咎天道,是欲效石显谮杀萧望之乎?" 他解下腰带,露出受刑的伤痕:"玠自县吏起,二十余年清公素履,今竟因片言获罪,诚如贾生遇绛、灌,伍员逢伯嚭。" 狱卒在旁听得落泪,偷偷送来清水,毛玠却拒绝:"脏水可污衣,流言可污名,吾当以清白见先帝。"

    出狱后月余,毛玠在忧愤中去世,家中唯有几箱旧书,一领破衾。曹操亲临吊唁,见其案头仍摆着未批完的选官名录,忽然想起当年在兖州,毛玠冒雨巡视屯田,衣裤沾满泥浆却浑然不觉的场景,长叹一声:"吾负毛玠矣。"

    汉献帝兴平元年(194 年),江东孙策的府邸外,门客通报:"东莞徐先生求见。" 孙策整衣出迎,却见空无一人 —— 此时的徐奕,已改名换姓,乘一叶扁舟北上。他在船头望着江东的明月,想起孙策的礼贤下士,却也深知其 "轻而无备",非能定中原之人。

    建安十六年(211 年),曹操西征马超,留徐奕为丞相长史镇抚西京。长安城的豪强听说 "徐长史到",纷

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