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从部落打架到王朝争霸的千年逆袭

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第124章 曹魏清流名士传:道义君子与隐逸者的乱世风骨(2/12)

间泛起苦涩。袁涣整理衣袖,继续道:"骂詈乃市井之争,非君子所为。将军若能修德政、抚百姓,远胜万言辱骂。" 吕布猛然转身,挥退左右,声音低沉:"先生去罢,吾不为难你。" 当袁涣的身影消失在帐外,吕布盯着案上未写一字的竹简,突然将其投入火盆,火星溅在他的铠甲上,如同溅在心头的羞愧。

    建安五年(200 年),许昌郊外的屯田营地,新招募的百姓正收拾行囊准备逃亡。袁涣骑马巡视,见老妇人抱着幼孙哭泣,遂下马询问。妇人抹泪道:"本以为屯田能吃饱饭,不想官府强迁,家乡的祖坟都没来得及祭拜。" 涣长叹,策马直奔丞相府。

    曹操正在查看军粮账册,见袁涣匆匆而来,笑道:"曜卿何事如此急切?" 涣跪地叩首:"明公欲强迁百姓屯田,虽得一时之利,却失万世之心。民安土重迁,犹如草木恋根,强行迁徙,必生怨恨。" 他从袖中取出手绘的屯田地图,"宜分兵屯田于许都周边,百姓愿迁者,给田宅、免徭役;不愿者,勿强征。如此,近者悦,远者来。" 曹操沉吟片刻,抚掌称善:"先生之言,胜万石粮食。"

    次年春耕,袁涣亲自到屯田区指导,见青壮劳力不足,便建议推行 "代田法",让老弱负责中耕,青壮专事垦荒。他蹲在田埂上,教百姓辨别麦苗与杂草,衣摆沾满泥土却浑然不觉。到了秋收,屯田区粮食丰收,百姓自发在田头立碑,却被袁涣亲手推倒:"此乃明公之德,涣何功之有?"

    建安十八年(213 年),曹操站在袁涣的灵堂前,望着简陋的棺木和满架的书卷,眼中泛起泪光。侍者捧着两道教令不知所措,只见第一道写着:"以太仓谷千斛赐郎中令之家",第二道写着:"以垣下谷千斛与曜卿家"。

    "诸位可解其意?" 曹操转身问身后的大臣,"太仓谷,官法也,曜卿居官清廉,按制当赐;垣下谷,吾与曜卿故旧之情也,他生平散财济民,家无余资,此谷聊表私谊。" 众人这才明白,袁涣历任高官,所得赏赐皆分发给宗族宾客,临终前家中唯有旧衣数袭,甚至需向邻里借粮度日。

    灵堂外,百姓自发前来吊唁,年长的农人抹着泪说:"袁大人任梁相时,曾扶我这老骨头过桥,如今他走了,谁还会把百姓的脚当自己的脚?" 年幼的学童捧着《论语》,在灵前背诵 "君子喻于义"—— 袁涣用一生,将儒家的道义,刻进了乱世的土壤。

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