也。" 张绣从之，曹操果然不计前嫌，执贾诩手曰："使我信重於天下者，子也。"
官渡之战，曹操粮尽问计，贾诩曰："公明胜绍，勇胜绍，用人胜绍，决机胜绍，有此四胜而半年不定者，但顾万全故也。必决其机，须臾可定也。" 曹操顿悟，遂出奇兵破乌巢，奠定胜局。赤壁之战前，曹操新破荆州，欲顺江东下，贾诩谏曰："明公昔破袁氏，今收汉南，威名远着，军势既大；若乘旧楚之饶，以飨吏士，抚安百姓，使安土乐业，则可不劳众而江东稽服矣。" 曹操不从，果遭火攻大败，事后叹曰："悔不听文和之言，致有此败。"
渭南之战，马超、韩遂求割地求和，贾诩献反间计："伪许之，然后离间其心。" 曹操用计，果然使马超、韩遂互相猜疑，大破之。此战后，曹操握着贾诩的手说："公达之谋，吾不及也。当年在宛城，吾败於你；今日在渭南，吾胜於你，此乃天意让吾得公也。"
曹丕与曹植争储，曹丕问计，贾诩曰："愿将军恢崇德度，躬行孝道，勿效袁本初、刘景升废长立幼。" 曹丕从之，每日晨昏定省，终被立为太子。贾诩深知自己非曹操旧臣，又屡献奇策，遂阖门自守，退无私交，子女嫁娶皆不结高门。有人劝其广交权贵，贾诩笑答："吾累迁太仆、太尉，已过平生之望，何敢再求显达？乱世之中，知足方能长乐。"
黄初四年（223 年），贾诩病逝，享年七十七岁，谥曰 "肃侯"。临终前，他对子孙说："吾一生谋人无数，每计必求万全，非为富贵，乃求自保。然终未负主，亦未负己。处世之道，在知进退，明得失，不可贪慕权位，亦不可自恃聪明。" 其子孙谨记教诲，在魏晋乱世中皆得善终，贾诩之智，不仅在谋国，更在谋身。
荀彧的一生，是理想主义者的悲壮远征。他早年弃袁从曹，并非不知曹操的雄猜之性，而是寄希望于 "奉天子以令不臣" 能匡扶汉室。当曹操从 "汉之忠臣" 渐变为 "魏之权臣"，他的内心始终在 "忠君" 与 "事功" 之间挣扎。奉迎天子时，他看到的是复兴汉室的希望；劝曹操进兵官渡时，他想到的是结束乱世的可能。但当九锡之议兴起，他终于意识到，自己所依托的 "明主"，终究要走向代汉自立的道路。他的死亡，不是对曹操的背叛，而是对自己初心的坚守，是汉魏之际最后一位秉持儒家理想的士大夫的精神殉道。
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