刘彻饶有兴趣地问：“你觉得董仲舒的策论如何？”
不论大臣们如何争论,他都更好奇民间的看法。
卫青不着痕迹地与尚谨对视，轻轻摇了摇头，示意尚谨不要太激进。
皇帝们人均喜欢问这种危险的问题,尚谨提前打起了预防针：“我只在民间听说了一些，不知真假，若有说错的地方,陛下可别怪我。”
“畅所欲言，不管你说的如何，错了只当童言无忌。民间都是如何说的？”
“稗官没和陛下仔细说明吗？”想知道民间对天人三策的看法，稗官可比他一个人的话管用多了。
“稗官总有自己的倾向,也会欺上，我更相信你的话。”刘彻前几日才骂了一群稗官，一个个的写的一模一样，全是夸耀,真把他当傻子呢？
任何一个政策发下去，要是一片叫好声，那才是糟糕透了。
“我也有喜恶的。”尚谨无奈地说,“得利者奉为圭臬,失利者竭力反对,受压迫者恨不得封上董仲舒的嘴，总归都是为了自己的利益在争辩。”
“好比天人之说，方士对此十分赞成,他们本就依此而生，而不信鬼神之人对此嗤之以鼻,认为天象会致使社稷不稳。”
“信奉刑名之学之人对于德主刑辅之说大肆批判；对于尊儒，各家更是争议不休；儒生内部亦是对董学论说不断，尤其是春秋决狱,公羊派与谷梁派对《春秋》的解释也是各有不同。”
尚谨觉得与其说罢黜百家，不如说董仲舒试图让儒家吞并其他学说，好比其中最明显的阴阳家。
董仲舒要尊崇儒家也不是单纯的为了儒家学说，更重要的是统一思想，这对于统一是最重要也最难的一步。
然而思想统一势必导致禁锢思想，而最终僵化。
“五常自然是好的，教导人向善。”
尚谨对仁义礼智信倒是没什么意见，只是觉得能做到的着实没几个。
“可说到父为子纲，有些子孙觉得自己的父辈年老糊涂，怎能以其为纲？做父亲的大抵都是开心的。”
三纲里其他两个都不适合在刘彻面前说不是，父为子纲与他的经历贴合，说几句也没什么。
他说了一堆又一堆，只是担心刘彻会不会恰巧有没考虑到的地方，不过刘彻似乎都想到了，他也就放心了。
也不知道他这算不算杞人忧天。
刘彻点明“纲”之一字的内涵：“既是为