只要贤弟喜欢，这美景美酒美人儿做哥哥的都管够”，李玉堂爽朗一笑，自己已经这么大岁数了，早已经过了欣赏美景努力逼着自己做出一首狗屁不通的诗词年纪，酒多伤身，美酒也只能是适可而止，美色吗，那主要是看身体与心情，心情好了，身体不行那也没辙，而身体好了，心情又不咋地这也没办法，毕竟这是老年人的通病。
“此话当真，”
“君子一言，自然是当真”李玉堂轻捋胡须，一言一行就决定了一位女子的未来，当然这样的未来也许是穷苦家女子比较好的选择。一辈子面朝黄土背朝天，一步登天，伺候一个比自己爹还大的人也会是幸福吧。
“哈哈，那我可就不客气了，李大人知道的，我就好这一口”刘文正嘴角挂着笑。
“哈哈，成人之美才是君子所为”。
弹琴女子心中微微一颤，不受自己摆布的命运也许又是一个玩偶般的开始。想反抗，好吧，这个吃人的世界又怎么会如穷人的意。
琴声暂歇，一位位女婢从两侧鱼贯而出，女婢上身是翻领半袖衫，下着长裙，束腰，头微微向中间侧，双臂一上一下，双腿一侧伸，一屈膝，腰肢轻扭，翩翩起舞。
内外诸夷，凡敢称兵者斩，家中饲养舞姬歌姬是强唐时的传统，只要是家有余财有官身，在唐朝时这些人都喜欢家中饲养歌姬舞姬，每次聚会宴请，歌姬舞姬的相貌与舞姿也能代表主人的形象，然而在大明帝国饲养歌姬舞姬的也许只要李家一家。
朱熹洛是一个节俭的皇帝，基本上能省则省，宫中没有歌姬舞姬，就连教坊司都被朱熹洛出售变成了民办，哪怕是逢年过节宴请百官，上台表演的那都是让锦衣卫临时去请的，而且不用付银子不用管饭，因此上行下效，这种奢侈堕落靡费的生活习惯已经被大家抛弃，当然也有喜欢这种爱好的。例如李玉堂李大人，李大人是读书人，他看不惯电视中那些漏胸露大腿的伤风败俗行为，这种行为可谓是丢尽了祖宗的脸，死了也不能埋进祖坟，当然了李玉堂比较喜欢这种能够看得见摸得着的真实体验，关不关门都不会影响自己的兴致。
当然有的人喜欢，有的人就不喜欢，例如张松鹤这位礼部尚书就不喜欢这种陈腔滥调，如果不多找几位露大腿的姑娘到孔庙前蹦迪有些超前，张松鹤早就付之行动了，“李大人，最近那帮臭不要脸的武臣叫唤的有点欢啊，你老要想想办法，压一压他们的嚣张气焰”。
估计也是受到过官僚阶级的压迫迫害，作为地主豪绅出