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如何扮演源氏重宝

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7. 第 7 章(1/6)

    现代(七)

    东京咒术高专。

    有别于京都咒术高专,是为了那些并非世家、而是出身普通人家族的年轻咒术师们所建立的用来学习的场所。

    这一方面固然可以被算作是因材施教,毕竟出身咒术师家族的小咒术师们,从小就在家族以及长辈们的教导下成长,相对于此先从来都没有接触过咒术界、平民出身的那些咒术师来说,在常识的储备以及咒力、术式的运用上天然的就已经有了差距。

    而另一方面则是因为……咒术师,尤其是这种出身家族的咒术师,是很容易因此而被培养出一种莫名的高傲与优越感的。

    在这一点上,禅院家就是其中最杰出的代表——说实话,尽管自己也同样是咒术界的御三家之一出身,甚至现在都已经继承成为了五条家的家主,但是对于禅院家那种“非禅院者非术士,非术士者非人”的理念,五条悟听了都要直摇头。

    “哇。”封建老古董一号.鹤丸国永,“这可真是吓到我了。”

    封建老古董二号.原羽生:“真是让人微妙的觉得有些耳熟的说法呢……”

    以前在尸魂界的时候,也有不少的死神,以及出身贵族家的子弟们抱有着类似的想法。

    而作为从流魂街走出来的平民天才,其实原羽生在真央的时候还颇受到过一段时间的针对。

    不过这种针对在他展现出了非比寻常的天赋之后,就再不敢放在明面上了——毕竟要是把原羽生给得罪狠了,他真的不管不顾的给他们攮上一刀再补个破道怎么办?

    命到底还是自己的。

    再加上后来原羽生更是和志波海燕交好,关系甚笃,同时被数个番队所看好并投来了橄榄枝。

    这样一来,自然也就更没有谁敢来给他找不痛快了。

    但昔日在静灵庭当中,原羽生确实是见过很多——和这些咒术师们一样,因为抱有着力量,所以就格外傲慢的存在。

    而五条悟显然并不喜欢这样的风气与行事作风。因此,作为五条家的神子以及现任家主,他拒绝了去京都咒术高专上学的行为,并且一意孤行的要去东京咒术高专凑凑热闹。

    那还能怎么办呢?难道五条家就能够管住他吗?

    还不是只能捏着鼻子认了,要求五条悟继任家主、以便向外界宣告五条悟并没有要脱离家族的意愿是他们做出的最后的挣扎。

    “哦哦!这就是东京高专啊!”五条悟站在东京

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