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吞鬼化孽,五庙神藏,道果升仙

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第563章 天命第四境(1/4)

    乾坤二卦在景元心中不断演变。

    最终交织成了一幅穷尽天地奥秘的画卷。

    那画卷无字无图,

    只有纯粹的道理在流转。

    只有玄妙的变化在演绎。

    景元沉浸其中,如鱼得水,如鸟归林。

    浑然忘却时间,忘却外物。

    “轰!”

    一声巨响,如开天辟地。

    景元身化太极,黑白二炁追逐旋转,勾勒起一段段微言大义。

    那些箴言在他体表流转。

    时而清晰,时而模糊。

    时而凝聚,时而散开。

    时而明亮如星,时而暗淡如夜。

    吉凶得失,悔吝忧虞,皆在其中。

    吉时则喜,凶时则忧。

    得时则安,失时则虑。

    悔时则惭,吝时则惜。

    忧时则戚,虞时则防。

    七情六欲,一念之间。

    喜怒哀乐,片刻之中。

    变化进退,刚柔昼夜。

    皆归其理!

    进而为阳,退而为阴。

    刚而为昼,柔而为夜。

    阴阳相推,刚柔相易。

    进退相承,昼夜相代。

    此天地之常理,造化之常规。

    “彖者,言乎象者也;爻者,言乎变者也。”

    彖者,断一卦之义;爻者,明一爻之变。

    观象则知其义,观变则知其动。

    知义知动,然后可以言易,可以论道。

    景元心有所感,脱口而出:“与天地相似,故不违也!”

    圣人与天地相似,故能不违天地之道。

    圣人之智周遍万物,故能不违万物之理。

    圣人之道普济天下,故能不违天下之心。

    “知周乎万物,而道济天下,故不过也!”

    旁行而不流,是谓权变而不失其正。

    乐天而知命,是谓顺时而不违其理。

    安土敦仁,是谓居其所而爱及于人。

    如此,则无过无不及,无偏无颇。

    于是便:

    “知幽明、知死生、知鬼神。”

    幽明者,有形无形之谓;死生者,始终之谓;鬼神者,屈伸之谓。

    能知此

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